09.09.2025 13:11
Персоны.
Просмотров всего: 1334; сегодня: 4.

В этот день родился великий русский писатель и мыслитель Лев Толстой

В этот день родился великий русский писатель и мыслитель Лев Толстой

Лев Николаевич Толстой родился 28 августа (9 сентября) 1828 г. в родовом имении Ясная Поляна (сейчас музей-усадьба Л. Н. Толстого в Щёкинском р-не Тульской области). По отцу происходил из рода Толстых, а по материнской линии – из рода князей Волконских. Детство провёл в родовой усадьбе, а после смерти родителей (мать скончалась в 1830 г., а отец в 1837 г.) с тремя братьями и сестрой переехал в Казань, к опекунше П. Юшковой. Впоследствии черты матери и её портретное сходство придал княжне Марье Болконской, а образ отца послужил прототипом Николая Ростова («Война и мир»).

С 1844 по 1847 гг. обучался в Казанском университете: сначала на философском, а затем на юридическом факультете. Не окончив образования, вернулся в Ясную Поляну с намерением благоустроить быт своих крепостных крестьян, а также заняться самообразованием. Разочарованный неудачным опытом хозяйствования, осенью 1847 г. переехал в Москву, а затем в Санкт-Петербург, где перемежал обучение с развлечениями. Эти годы сопровождались напряжённым самоанализом и борьбой с собой, что нашло отражение в дневнике, который Л. Н. Толстой вёл на протяжении всей жизни. Тогда же возник интерес к писательству.

В апреле 1851 г. уехал на Кавказ, в январе 1852 г. поступил на военную службу в артиллерию. Принимал участие в сражениях Кавказской войны (1817–1864) , работал над повестью «Детство», которая была опубликована в 1852 г. в журнале «Современник» и принесла первый успех. Затем в журнале вышли продолжения: повести «Отрочество» (1854) и «Юность» (1857), основанные на автобиографическом материале. Непосредственно кавказские впечатления этого периода отразились в повестях и рассказах «Казаки» (1852–1863), «Набег» (1853), «Рубка леса» (1855), «Хаджи-Мурат» (1896–1904, опубл. в 1912).

В 1854 г. Л. Н. Толстой получил назначение в Дунайскую армию, а затем был переведён в Крымскую армию, в составе которой как артиллерийский офицер принял участие в обороне Севастополя (1854–1855), проявив редкую личную храбрость. Написанный под впечатлением от пережитого цикл «Севастопольских рассказов» («Севастополь в декабре месяце», «Севастополь в мае» (оба 1855) и «Севастополь в августе 1855 года» (1856) изобразил суровые будни защитников города. Ключевой мотив сочинения – противоестественность и безумие войны.

В 1855 г. приехал в Санкт-Петербург, где вошёл в кружок «Современника» (Н. А. Некрасов, И. С. Тургенев, А. Н. Островский, И. А. Гончаров) и был встречен как «великая надежда русской литературы» (Н. А. Некрасов). Однако уже в мае 1856 г. сбежал от суетной столичной жизни в Ясную Поляну. В родовом имении открыл школу для крестьянских детей и сам занимался с ними историей, издал 12 номеров журнала «Ясная Поляна», посвящённого вопросам образования.

23 сентября (5 октября) 1862 г. женился на дочери московского врача Софье Андреевне Берс, на долгие годы ставшей верной помощницей мужа в писательском труде. В 1856–1863 гг. Л. Н. Толстой усердно работает над романом о декабристах, из которого родился замысел «Войны и мира» – произведения, охватывающего период с 1805 по 1812 гг. (работа над романом происходила в 1863–1869 гг., изд. в 1865–1869 гг.). В основе романа-эпопеи – духовная эволюция и нравственные поиски героев, происходящие на фоне эпохальных исторических событий. В произведении писатель развил идеи фаталистической философии истории, согласно которым движение истории определяется Провидением, а не волей людей.

В 1870–е гг. работал над романом «Анна Каренина» (опубл. в 1875–1877). Посвящённый жизни современного общества, он затрагивал многие животрепещущие темы эпохи: распад патриархального уклада, разрушение семейных устоев, крестьянскую и военную реформу, введение независимого суда и др. В образе жизни, убеждениях и психологическом портрете молодого помещика Константина Лёвина прослеживаются черты, свойственные самому писателю.

На рубеже 1870–80-х гг. Л. Н. Толстой преодолел духовный кризис, который выражался в страхе смерти, ощущении пустоты и бессмысленности жизни. Выработанное писателем религиозно-философское учение вобрало в себя идеи буддизма и других восточных учений, евангельские заповеди, нравственные положения немецких философов И. Канта и А. Шопенгауэра. Л. Н. Толстой призывал к социальному служению ближним (бедным и обездоленным), прямому и безотлагательному следованию христианским заповедям, непротивлению злу насилием, критиковал церковные институты, за что в 1901 г. был отлучён Синодом от церкви.

Переосмыслив свою жизнь, Л. Н. Толстой пришёл к выводу, что главными нравственными ориентирами человека должны быть умеренность желаний, отказ от роскоши, физический труд, освобождение от страстей. Духовные искания писателя нашли отражение во многих произведениях и статьях этого периода: «Чем люди живы?» (1881), «О переписи в Москве» (1882), «Исповедь» (1884), «В чём моя вера?» (1884), «Холстомер» (1885), «Смерть Ивана Ильича» (1886), «Крейцерова соната» (1891), «Что такое искусство?» (1897–1898), «Воскресение» (1899), «Не убий никого» (1907), «Отец Сергий» (1911), «Живой труп» (1911) и др. Под влиянием учения писателя возникло движение его последователей – «толстовцев», которые создавали коммуны и совместно обрабатывали землю.

В последние годы жизни между Л. Н. Толстым и супругой Софьей Андреевной вызревал конфликт, связанный с отказом писателя от доходов за издание сочинений и стремлением жить согласно собственному учению. Рано утром 28 октября (10 ноября) 1910 г. вместе со своим доктором Д. П. Маковицким он тайно покинул Ясную Поляну, намереваясь ехать на юг и начать крестьянствовать. Дорога оказалась непосильной для 82-летнего писателя. Он заболел и вынужден был сойти с поезда, следовавшего в Ростов-на-Дону, на станции Астапово Рязано-Уральской железной дороги. В домике станционного смотрителя 7 (20) ноября 1910 г. Л. Н. Толстой скончался от воспаления лёгких. Похороны в Ясной Поляне стали событием общероссийского масштаба.

Творчество Л. Н. Толстого оказало огромное влияние не только на отечественную, но и на зарубежную литературу, а созданный им роман-эпопея «Война и мир» стал образцом жанра. Восхищались и считали своим учителем Л. Н. Толстого выдающиеся зарубежные писатели своего времени: Г. де Мопассан, Г. Флобер, Р. Роллан, А. Франс, Б. Шоу, Т. Манн. Теория непротивления злу насилием оказала глубокое воздействие на М. Ганди. В современном мире Л. Н. Толстой остаётся одним из наиболее известных и читаемых русских писателей.

Род Толстые

Изображение (фото): из открытых источников


Исторические события:


Участники событий и другие указанные лица:


В этот день родился великий русский писатель и мыслитель Лев Толстой

В этот день родился великий русский писатель и мыслитель Лев Толстой

В этот день родился великий русский писатель и мыслитель Лев Толстой

В этот день родился великий русский писатель и мыслитель Лев Толстой

В этот день родился великий русский писатель и мыслитель Лев Толстой

В этот день родился великий русский писатель и мыслитель Лев Толстой

В этот день родился великий русский писатель и мыслитель Лев Толстой

В этот день родился великий русский писатель и мыслитель Лев Толстой

В этот день родился великий русский писатель и мыслитель Лев Толстой

В этот день родился великий русский писатель и мыслитель Лев Толстой


Ньюсмейкер: Альянс Медиа Центр — 12368 публикаций
Сайт: www.prlib.ru/history/1909746
Поделиться:

Интересно:

Картины "Арт-убежища" будут представлены в особняке Брюллова
08.12.2025 23:12 Мероприятия
Картины "Арт-убежища" будут представлены в особняке Брюллова
В историческом особняке А. П. Брюллова (Санкт-Петербург, наб. Лейтенанта Шмидта, 37) до 10-го января будет открыта выставка московских художников «Соединяя берега». Этот яркий проект стал возможен благодаря деятельности мастерской "Арт-убежище", которая под своим знаменем объединила четырнадцать авторов, работающих в разных живописных техниках. Творческая мастерская основана профессиональным художником Галиной Утиной. Выставка предлагает прислушаться к беседе двух городов - Москвы и Петербурга, когда главным языком общения является визуальный карнавал творческих взглядов, радостных и задумчивых состояний, отраженных в более чем восьми десятках живописных и графических работ, объединённых темой города как живой метафоры человеческого чувства. Петербург в проекте мастерской предстаёт классическим и современным, в сиянии куполов и в отражениях дождя, в туманных перспективах, в мягкой...
08.12.2025 20:50 Интервью, мнения
IT-компании обязали инвестировать в вузы для подготовки кадров
Крупные IT-компании будут должны направить на подготовку кадров не менее 3% сэкономленных льготами средств. Подписано постановление Правительства, согласно которому крупные аккредитованные ИТ-компании должны будут направлять минимум 3% средств, сэкономленных благодаря государственным льготам, на подготовку будущих кадров. Что это значит Теперь крупные IT-компании должны будут заключать минимум один договор с вузом, который осуществляет подготовку IT-специалистов. Правила распространяются на компании, которые: Имеют штат не менее 1000 сотрудников;Имеют годовую выручку от 1 млрд рублей;Пользовались мерами господдержки. Применяли пониженный тариф страховых взносов и/или пониженную ставку по налогу на прибыль. За неисполнение обязанностей компания рискует потерять аккредитацию. Формат сотрудничества с вузами компаниям рекомендуют определить уже сейчас. Заключить соглашения...
Дореволюционный HR, или забытые профессии на полотнах художников
08.12.2025 19:01 Аналитика
Дореволюционный HR, или забытые профессии на полотнах художников
Рынок труда не стоит на месте. Одни профессии корректирует технический прогресс, другие уходят в небытие. Какие занятия были востребованы в прошлых столетиях? Офеня, водовоз, денщик… Рассматриваем картины русских живописцев. Водовоз Если в русской деревне почти в каждом дворе был выкопан свой колодец, то в городе с водой было сложно. В центральных районах вода в реках и прудах чаще всего была непригодна для питья, поэтому чистую воду приходилось горожанам привозить. Доставкой занимался водовоз. Чтобы им стать, нужно было иметь запряженную лошадьми телегу или двухколесную повозку и большую бочку. В Петербурге цвет бочки говорил о качестве находящейся в ней воды: воду из каналов перевозили в зеленых бочках, а питьевую — в белых. Часто водовоза сопровождала собака: она оповещала...
Вьетнам принял Дни Москвы
08.12.2025 15:19 Новости
Вьетнам принял Дни Москвы
Дни Москвы состоялись во Вьетнаме с 30 ноября по 3 декабря. Мероприятия прошли в городах Ханое и Хошимине. Организатором выступил Департамент внешнеэкономических и международных связей города Москвы (ДВМС). Дни Москвы включали как деловые мероприятия, так и культурную программу. В рамках Дней Москвы состоялись бизнес-форумы — 1 декабря в Ханое и 3 декабря в Хошимине. Мероприятия приурочили к празднованию 75-летия дипломатических отношений России и Вьетнама. В них приняли участие руководитель ДВМС Сергей Черёмин, посол Российской Федерации во Вьетнаме Геннадий Бездетко и другие официальные лица. В своем выступлении Черёмин подчеркнул, что Москву и Ханой связывают давние дружественные отношения: «Мы взаимодействуем во всех сферах муниципальных связей, в том числе в образовании, здравоохранении. Мы обмениваемся опытом в развитии транспортных систем, модернизации инфраструктуры, проводим...
В фонды Новгородского музея поступила уникальная берестяная книга
08.12.2025 09:04 Новости
В фонды Новгородского музея поступила уникальная берестяная книга
Новгородский музей-заповедник стал обладателем редчайшего памятника — берестяной книги, созданной в ХХ веке. Этот манускрипт передает в дар музею исследователь традиционной культуры и народного искусства Сибири, искусствовед Екатерина Быкова. Книга привезена из антропологической экспедиции в старообрядческие поселения на Енисее. Там, в сибирских деревнях, берестяные письма и книги продолжали создавать вплоть до XX столетия — в то время как в остальной России эта традиция давно ушла в историю. В собрании Новгородского музея-заповедника уже хранятся сотни средневековых берестяных грамот, а также уникальная берестяная книга XIII века. Известно, что часть древних новгородских грамот была написана чернилами. Та же техника использована в книге старообрядцев: её текст — выдержки из аскетической книги «Лествицы» церковного автора VI Иоанна Синайского — написана чернилами на тщательно...